EL
LIBRO TIBETANO DE LA VIDA Y DE LA MUERTE
Edgardo
Rafael Malaspina Guerra
El
libro tibetano de la vida y de la muerte (1992) de Sogyal Rimpoché examina el
Libro tibetano de los muertos (El Bardo thodol) a la luz del prisma occidental
y de los avances de la ciencia. Compara los diferentes bardos y etapas después
de la muerte con el sueño y las visiones de los que han pasado por experiencias
cercanas a la muerte, y cita el texto de Elisabeth Kübler Ross “Sobre la muerte
y los moribundos” (1969) como una de las investigaciones científicas más serias
sobre este tema.
Rimpoché
defiende la tesis de enfrentar la muerte desde la infancia tal cual es para
llevar una vida serena y de que los moribundos tienen el derecho a la
asistencia espiritual. Todas sus ideas se fundamentan en la doctrina de Buda.
Frases:
1
La
muerte es un espejo en el que se refleja todo el sentido de la vida.
2
Así
pues, según el punto de vista del budismo tibetano, podemos dividir toda
nuestra existencia en cuatro realidades continuamente entrelazadas: l) la vida,
2) el morir y la muerte,
3)
después de la muerte y 4) el renacimiento. Se las conoce como los cuatro
bardos: l) el bardo natural de esta vida, 2) el bardo doloroso del morir, 3) el
bardo luminoso de dharmata y 4) el bardo kármico del devenir.
3
El
célebre santo y poeta tibetano Milarepa escribió: “Mi religión es vivir, y
morir, sin remordimientos”.
4
“No
sabemos dónde nos espera la muerte: así pues, esperémosla en todas partes.
Practicar la muerte es practicar la libertad. El hombre que ha aprendido a
morir ha desaprendido a ser esclavo” (Montaigne).
5
Sabiendo
y comprendiendo esto, deberíamos escuchar a Gyalsé Rimpoché cuando nos dice:
Hacer
planes para el futuro es como ir a pescar en un barranco seco; nada sale jamás
como quieres; renuncia pues a todos tus
proyectos y ambiciones. Si has de pensar en algo, que sea
en
la incertidumbre de la hora de tu muerte...
6
Una
de las principales razones por las que tanto nos cuesta y tanta angustia nos
produce afrontar la muerte es que ignoramos la verdad de la impermanencia.
Reflexione sobre esto: la percepción de la impermanencia es, paradójicamente,
la única cosa a que podemos aferramos, quizá nuestra única posesión duradera.
7
Lo
único que tenemos en realidad es el ahora.
8
Todos
nos estamos muriendo. Sólo es cuestión de tiempo: algunos morimos antes que
otros.
La
vida es un continuo cambio de pequeñas muertes.
Aprender
a vivir es aprender a desprenderse.
El
amor sufre a causa del apego.
9
Buda
dijo:
Sabed
que todas las cosas son como esto:
un
espejismo, un castillo de nubes,
un
sueño, una aparición,
sin
esencia, pero con cualidades que pueden verse.
10
Milarepa
escribió:
Llevado
por el horror a la muerte, me fui a las montañas.
Medité
y medité sobre la incertidumbre de la hora de la muerte,
hasta
captar la fortaleza de la inmortal e infinita naturaleza de la mente.
Ahora
todo miedo a la muerte se ha desvanecido y se ha acabado.

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