miércoles, 28 de julio de 2021

EL LIBRO TIBETANO DE LA VIDA Y DE LA MUERTE

 


EL LIBRO TIBETANO DE LA VIDA Y DE LA MUERTE

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 

 

El libro tibetano de la vida y de la muerte (1992) de Sogyal Rimpoché examina el Libro tibetano de los muertos (El Bardo thodol) a la luz del prisma occidental y de los avances de la ciencia. Compara los diferentes bardos y etapas después de la muerte con el sueño y las visiones de los que han pasado por experiencias cercanas a la muerte, y cita el texto de Elisabeth Kübler Ross “Sobre la muerte y los moribundos” (1969) como una de las investigaciones científicas más serias sobre este tema.

Rimpoché defiende la tesis de enfrentar la muerte desde la infancia tal cual es para llevar una vida serena y de que los moribundos tienen el derecho a la asistencia espiritual. Todas sus ideas se fundamentan en la doctrina de Buda.

Frases:

1

La muerte es un espejo en el que se refleja todo el sentido de la vida.

2

Así pues, según el punto de vista del budismo tibetano, podemos dividir toda nuestra existencia en cuatro realidades continuamente entrelazadas: l) la vida, 2) el morir y la muerte,

3) después de la muerte y 4) el renacimiento. Se las conoce como los cuatro bardos: l) el bardo natural de esta vida, 2) el bardo doloroso del morir, 3) el bardo luminoso de dharmata y 4) el bardo kármico del devenir.

3

El célebre santo y poeta tibetano Milarepa escribió: “Mi religión es vivir, y morir, sin remordimientos”.

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“No sabemos dónde nos espera la muerte: así pues, esperémosla en todas partes. Practicar la muerte es practicar la libertad. El hombre que ha aprendido a morir ha desaprendido a ser esclavo” (Montaigne).

5

Sabiendo y comprendiendo esto, deberíamos escuchar a Gyalsé Rimpoché cuando nos dice:

Hacer planes para el futuro es como ir a pescar en un barranco seco; nada sale jamás como quieres;  renuncia pues a todos tus proyectos y ambiciones. Si has de pensar en algo, que sea

en la incertidumbre de la hora de tu muerte...

6

Una de las principales razones por las que tanto nos cuesta y tanta angustia nos produce afrontar la muerte es que ignoramos la verdad de la impermanencia. Reflexione sobre esto: la percepción de la impermanencia es, paradójicamente, la única cosa a que podemos aferramos, quizá nuestra única posesión duradera.

7

Lo único que tenemos en realidad es el ahora.

8

Todos nos estamos muriendo. Sólo es cuestión de tiempo: algunos morimos antes que otros.

La vida es un continuo cambio de pequeñas muertes.

Aprender a vivir es aprender a desprenderse.

El amor sufre a causa del apego.

9

Buda dijo:

Sabed que todas las cosas son como esto:

un espejismo, un castillo de nubes,

un sueño, una aparición,

sin esencia, pero con cualidades que pueden verse.

10

Milarepa escribió:

Llevado por el horror a la muerte, me fui a las montañas.

Medité y medité sobre la incertidumbre de la hora de la muerte,

hasta captar la fortaleza de la inmortal e infinita naturaleza de la mente.

Ahora todo miedo a la muerte se ha desvanecido y se ha acabado.

 

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